Eine Ordnung ist ein gegliederter Aufbau bzw. ein gegliederter Zusammenhang der nach einem Prinzip aufgebaut ist.
Dabei kann dieser gegliederte Aufbau bzw. dieser gegliederte Zusammenhang ein natürlich gegliederter Aufbau sein, nämlich ein Aufbau der in der Natur spontan auf natürliche Art und Weise gemäß der natürlichen Ordnung spontan gemäß dem natürlichen Prinzip entstanden ist.
Oder es besteht dieser gegliederte Aufbau bzw. dieser gegliederte Zusammenhang auf dieser Welt bzw. auf der Erde, weil er vom Menschen künstlich geschaffen als künstliches Objekt (Beispiel: als Werkzeug bzw. als künstliches Objekt von Menschen zu einem bestimmten Zweck oder zu mehreren Zwecken geschaffen worden ist).
Oder es wurde das künstliche Objekt von Menschen als sonstige zweckmäßige künstliche Struktur geschaffen (Beispiele: Wohnhaus/Bau-Werk/Gebäude/Behausung für Tiere/Stall/Wohngebäude für Menschen/Werkstätte für die Werkzeug-Herstellung usw.) oder als sonstige künstliche Struktur zu sonstigen Zwecken (technischer Apparat, mechanischer Apparat, elektrischer Apparat, elektronischer Apparat, elektronisches Gerät, Computer, Rechenmaschine bzw. Rechen-Apparat zur Daten-Verarbeitung usw.).
Immer handelt es sich bei einem derart künstlich von Menschen hergestellten Produkt um ein künstliches Produkt das ohne das Zutun des Menschen auf dieser Welt nicht erschienen wäre.
Demgemäß erkennt man als Mensch der sich in der unberührten Natur aufhält bzw. bewegt sofort ein künstliches Produkt bzw. ein von Menschen gemachtes künstliches Produkt/künstliches Objekt im Gegensatz zu einem natürlichen Objekt wie es in der Natur als natürliches Objekt – entweder der belebten Natur oder in der unbelebten Natur vorgefunden – wird.
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Unter einem anderen Blickwinkel betrachtet, kann man sagen, dass eine Ordnung das Produkt eines ein natürlichen Geschehen ist in der Natur gemäß dem natürlichen Prinzip spontan entstanden ist, wohingegen ein künstliches Geschehen von Menschen gemäß einem künstlichen Prinzip gemacht/gefertigt/hergestellt worden ist – um einen Zweck oder mehrere Zwecke zu erüllen.
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Beziehungsweise unter einem weiteren Blickwinkel bzw. unter einem weiteren Gesichtspunkt betrachtet, kann man sagen, dass dieses Geschehen das nach einem Prinzip aufgebaut ist, von komplexer „Natur“ ist bzw. von komplexer Beschaffenheit ist, falls es in der Natur spontan gemäß der natürlichen Ordnung in der Natur auf natürliche Art und Weise entstanden ist.
Beziehungsweise findet man auf Grund der Beobachtung und Erfahrung in der Natur dass die komplexen natürlichen Beschaffenheiten (Seien dies unbelebte Objekte in der unbelebten Natur oder belebte Objekte/Lebewesen in der belebten Natur) in Harmonie existieren, sodass man sagen kann dass die Natur und die natürliche Ordnung perfekt sind.
Und dass das Zusammenspiel trotz der komplexen Beschaffenheit der natürlichen Objekte (der unbelebten Natur wie auch der belebten Natur) in der Interaktion perfekt funktioniert bzw. sich nach einer Störung auf natürliche Art und Weise perfekt reguliert.
Wohingegen bzw. im Gegensatz zur Natur, das künstlich Geschaffene zwar in vielerlei Hinsicht zweckmäßig ist bzw. für den Menschen nützlich ist aber nicht perfekt beschaffen ist bzw. auch nicht perfekt funktioniert.
Was in der Natur gemäß der natürlichen Ordnung als natürliche Struktur entstanden ist, ist immer von komplexer Beschaffenheit bzw. ist immer als komplexe Struktur bestehend und demgemäß im Hinblick auf seinen Aufbau komplex aufgebaut.
Was im Gegensatz dazu vom Menschen gemacht/geschaffen/konstruiert/auf der Grundlage des menschlichen Denken konstruiert/geplant geschaffen/gefertigt worden ist – ist je nach Objekt bzw. je nach Sache mehr oder weniger kompliziert konstruiert bzw. mehr oder weniger kompliziert auf künstliche Art und Weise künstlich aufgebaut/gefertigt worden.
Was jedoch in der Natur gemäß dem natürlichen Prinzip auf natürliche Art und Weise in der Natur spontan entstanden ist, ist immer komplex aufgebaut, weil es gemäß der natürlichen Ordnung aufgebaut ist bzw. funktioniert deswegen diese natürliche Objekt gemäß der natürlichen Ordnung gemäß dem natürlichen Prinzip – und deswegen kann man dieses natürliche Objekt in den Worten einer menschlichen Sprache bzw. in den Begriffen einer menschlichen Sprache (Anmerkung die ihrerseits gemäß einer künstlichen Ordnung geschaffen bzw. aufgebaut ist) nicht wirklich verstehen und auf der Grundlage dieser Begriffe bzw. dieser Worte nicht wirklich rational begründet erklären.
Eben weil man als Mensch – der in den Begriffen einer menschlichen Sprache denkt den natürlich gegliederten Aufbau der natürlichen Objekte nicht wirklich kennt und deswegen diesen auch nicht rational begründet erkennen und rational begründet – in Bezug auf den gesamten Zusammenhang bzw. in Bezug auf den perfekten Zusammenhang weder rational begründet verstehen noch rational begründet erklären kann.
Was im Gegensatz dazu jedoch von Menschen auf mehr oder weniger komplizierte Art und Weise künstlich aufgebaut ist bzw. nicht komplex aufgebaut ist, das kann man als Mensch auf der Grundlage von Worten einer menschlichen Sprache rational begründet verstehen bzw. auf der Grundlage einer menschlichen Sprache in dien Worten dieser menschlichen Sprache rational begründet erklären, weil es zwar mehr oder weniger kompliziert aufgebaut ist, aber nicht komplex aufgebaut ist.
Was im Gegensatz dazu, weil es komplex aufgebaut ist – so etwa ein Geschehen in der Natur – so ist in einem derartigen Fall das Verständnis auf der Grundlage von Worten in einer menschlichen Sprache nicht wirklich möglich, eben, weil man als Mensch dieses natürliche Geschehen nicht wirklich bzw. nicht rational begründet verstehen respektive nicht rational begründet erklären bzw. allenfalls auf der Grundlage einer Theorie/auf der Grundlage eines Modells ansatzweise oder ein Stück weit bzw. mehr oder weniger weit in den Begriffen bzw. in den Worten einer menschlichen Sprache verstehen bzw. erklären kann.
Immer endet dieses Stück-weise Verständnis jedoch an eine Grenze des menschlichen Verstehen bzw. des menschlichen Denkvermögen, weil man als Mensch die Vorgänge in der Natur gemäß ihrem Wesen gemäß ihrer tatsächlichen Existenz nicht wirklich auf der Grundlage des natürlichen Prinzips verstehen kann, weil man als Mensch weder die natürliche Ordnung noch das natürliche Prinzip wirklich kennt.
Beziehungsweise endet das Verständnis an der Grenze der jeweiligen Theorie bzw. an der Grenze des jeweiligen Modells. durch das versucht worden ist die Realität bzw. die Wirklichkeit im Modell zu simulieren.
Nicht anders ist es mit der Modellierung von natürlichen Vorgängen – wie dies inzwischen Hinlänglich bekannt ist – bzw. kennt man inzwischen die Grenzen der Möglichkeit der „Berechnung“ in Modellen (Wetterprognose, sonstige Prognosen in Bezug auf Vorgänge, die teils von der Natur teils vom Menschen abhängigen – und jedenfalls komplex sind bzw. die deswegen nicht auf der Grundlage von künstlichen Prinzipien bzw. auf der Grundlage von künstlichen Ordnungen berechnet werden können.
Immer handelt es sich bei derartigen Modellierung um Simulationen die mehr weniger brauchbar sind, je besser die Annäherung an die Wirklichkeit bzw. an die Realität gelingt.
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Unter einem anderen Blickwinkel oder Gesichtspunkt betrachtet kann man sagen, dass man als Mensch, auf der Grundlage einer menschlichen Sprache bzw. in den Begriffen respektive in den Worten einer menschlichen Sprache nur wirklich verstehen und wirklich in den Begriffen bzw. in den Worten einer menschlichen Sprache gemäß dem Prinzip erklären und verstehen kann, was auf einem künstlichen Prinzip bzw. auf einer künstlichen Ordnung beruht – eben weil diese Ordnung vom Menschen selbst geschaffen bzw. selbst definiert worden ist.
Alles, was im Gegensatz dazu auf der natürlichen Ordnung bzw. auf dem natürlichen Prinzip beruht, das kann man als Mensch nicht wirklich bzw. nicht rational begründet verstehen, eben weil es in der Natur – völlig unabhängig von Menschen – auf ganz anderer Grundlage entstanden ist.
Respektive weil es in der Natur gemäß der natürlichen Ordnung entstanden ist, immer komplex aufgebaut bzw. immer auf den natürlichen Prinzip beruht.
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Unter weiteren Gesichtspunkten bzw. unter weiteren Blickwinkeln betrachtet kann man sagen:
Dabei kann dieses Geschehen gemäß der Natur auf natürliche Art und Weise gemäß der natürlichen Ordnung natürlich ablaufen/funktionieren/geregelt sein/usw.
Beziehungsweise kann dieses Geschehen gemäß der Natur nach dem natürlichen Prinzip natürlich ablaufen/funktionieren/geregelt sein/usw.
Oder in einem ganz anderen Fall kann das Geschehen, weil es von Menschen gemacht/konstruiert/gefertigt worden ist bzw. künstlich gemacht worden ist nach einer künstlichen Ordnung bzw. auf künstliche Art und Weise künstlich ablaufen/funktionieren/geregelt sein/usw.
Oder kann es in diesem ganz anderen Fall, weil es von Menschenhand gemacht/konstruiert/entwickelt worden ist, gemäß einem künstlichen Prinzip ablaufen/funktionieren/geregelt sein/usw.
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In diesem Sinn findet man als Mensch auf der Erde bzw. in der Natur bzw. auf dieser Welt natürliche Vorgänge die gemäß dem natürlichen Prinzip ablaufen/funktionieren/geregelt sind bzw. die auf sonstige Art und Weise natürlich geregelt ablaufen oder natürlich bzw. auf natürliche Art und Weise gemäß dem natürlichen Prinzip funktionieren.
Und man findet in diesem Sinn auf der Erde – seit es Menschen auf dieser Welt gibt künstliche Vorgänge, die von Menschen auf künstliche Art und Weise geschaffen, geplant, konstruiert und schließlich gebaut bzw. gefertigt worden sind, die gemäß einem künstlichen Prinzip ablaufen/funktionieren/geregelt sind usw.
Beziehungsweise haben Mensche auf der Grundlage ihres menschlichen Denken und auf der Grundlage ihres menschlichen Handeln/Schaffen/Machen bzw. durch ihr menschliches Tun künstliche Vorgänge/künstliche Formen/künstliche Objekte/künstliche Gegenstände, (künstliche) Werkzeuge durch ihr menschliches Denken und auf der Grundlage ihres menschlichen Handeln/menschlichen Tun auf künstliche Art und Weise geschaffen/gebaut/konstruiert/gefertigt/fabriziert, die allesamt gemäß künstlichen Prinzipien bzw. gemäß künstlichen Ordnungen funktionieren/geregelt sind usw.
Und muss man als Mensch demgemäß unterscheiden was von der Natur in der Natur auf der Grundlage eines natürlichen Vorgangs entsteht, im Unterschied bzw. im Gegensatz dazu was auf Grundlage des Dazutun durch menschliches Handeln/Schaffen/Machen entstanden ist (Beispiel: Züchtung von Zuchtpflanzen ausgehend von natürlich vorkommenden Pflanzen/Tieren/Bakterien/Viren usw.
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Unter einem anderen Blickwinkel betrachtet ist eine Ordnung eine Einheit die auf einem Prinzip beruht:
Eine Ordnung ist eine Einheit die auf einem Prinzip beruht.
Dabei kann diese Ordnung bzw. diese Einheit die auf einem Prinzip beruht bzw. die auf einem Prinzip aufgebaut ist eine Ordnung sein die aus faktischen Einheiten besteht.
Oder es kann diese Ordnung bzw. diese Einheit die auf einem Prinzip beruht bzw. die auf einem Prinzip aufgebaut ist eine Ordnung sein, die aus den systematischen Einheiten der Ideen besteht bzw. die aus den Begriffen der Ideen aufgebaut ist, die diese Ordnung bilden.
Weil eine Ordnung durch das menschliche Denken auf der Grundlage der Worte einer menschlichen Sprache in den Begriffen dieser menschlichen Sprache entsteht – kann man sagen, dass eine menschliche Ordnung auf definierten geisten Einheiten besteht, die durch diese Worte in einer menschlichen Sprache bezeichnet bzw. benannt werden.
Beziehungsweise ordnet die menschliche Ordnung in gewissen Fällen Objekte auf der „Ebene der Objekte“ beziehungsweise ordnet die menschliche Ordnung in anderen Fällen Ideen Ideen auf der „Ebene der Ideen“.
Und es ordnet demgemäß im zuerst genannten Fall die menschliche Ordnung durch die geistigen Einheiten gewisse Objekte bzw. gewisse faktische Einheiten – auf der „Ebene der Objekte“ – gemäß dieser Vorgabe im Sinn einer definierten (menschlichen) Ordnung.
Oder es ordnet im zweit genannten Fall die menschliche Ordnung durch diese geistigen Einheiten die systematischen Einheiten der Ideen bzw. die Begriffe der Ideen gemäß einer gewissen Vorgabe im Sinn einer definierten (menschlichen) Ordnung, die auf der „Ebene der Ideen“ von Menschen in einer menschlichen Sprache auf der Grundlage einer menschlichen Kultur definiert worden ist.
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Eine Ordnung ist eine Einheit die nach einem Prinzip aufgebaut ist.
Dabei kann diese Ordnung bzw. diese Einheit die nach einem Prinzip aufgebaut ist ein Ordnung betreffen die aus faktischen Einheiten besteht.
Oder es kann diese Ordnung bzw. diese Einheit die nach einem Prinzip aufgebaut ist eine Ordnung sein, die aus den systematischen Einheiten der Ideen bzw. aus den Begriffen der Ideen aufgebaut ist, die diese Ordnung bilden.
Weil eine Ordnung durch das menschliche Denken auf der Grundlage der Worte einer menschlichen Sprache in den Begriffen dieser menschlichen Sprache entsteht – kann man sagen, dass eine menschliche Ordnung auf definierten geisten Einheiten besteht die durch diese Worte bezeichnet werden.
Beziehungsweise ordnet die menschliche Ordnung in gewissen Fällen Objekte auf der „Ebene der Objekte“ beziehungsweise ordnet die menschliche Ordnung in anderen Fällen Ideen Ideen auf der „Ebene der Ideen“.
Und es ordnet demgemäß im zuerst genannten Fall die menschliche Ordnung durch die geistigen Einheiten gewisse Objekte bzw. gewisse faktische Einheiten – auf der „Ebene der Objekte“ – gemäß dieser Vorgabe im Sinn einer definierten (menschlichen) Ordnung.
Oder es ordnet im zweit genannten Fall die menschliche Ordnung durch diese geistigen Einheiten die systematischen Einheiten der Ideen bzw. die Begriffe der Ideen gemäß einer gewissen Vorgabe im Sinn einer definierten (menschlichen) Ordnung, die auf der „Ebene der Ideen“ von Menschen in einer menschlichen Sprache auf der Grundlage einer menschlichen Kultur definiert worden ist.
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(letzte Änderung 31.05.2026, abgelegt unter. Biologie, Definition, Diagnostik, Heilkunde, Klassifikation, Philosophie, philosophische Begriffe, Rechtsprechung, Wissenschaft)
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